Башни Поклонггарай - Священный отпечаток на холме Дойчау
Башни Поклонггарай расположены на холме Дойчау (Mbuen Hala) в районе Довинь, провинция Кханьхоа. Башни Поклонггарай были построены по общим канонам, находившимся под влиянием индуизма. Хотя башни были построены по модели индуистских храмов, чамские башни меньше по размеру и несут в себе влияние местной культуры. Башни Поклонггарай являются одним из самых красивых и целостных комплексов чамских башен, сохранившихся до наших дней. Цвет красного кирпича, композиция из трех сооружений и высокое, открытое местоположение делают этот комплекс монументальным и величественным, но при этом гармонично вписанным в солнечный и ветреный пейзаж Пандуранги.
Башни Поклонггарай были построены примерно в конце XIII — XIV веках королем Джая Синхаварманом III для поклонения богу Шиве. Лишь после XV века народ чам адаптировал их для поклонения королю Поклонггараю (Po Klaong Girai). Это не только памятник древней архитектуры, но и сакральное пространство, связанное с образом Поклонггарая — личности, которая оставила след в истории и была обожествлена в памяти чамского сообщества на протяжении многих веков.
Башни Поклонггарай были построены в период, когда культ Шивы глубоко укоренился в жизни народа чам. Однако особенность заключается в том, что позже сооружение стали связывать с почитанием короля Поклонггарая (Po Klaong Girai) — личности, которую народ помнит как правителя, занимавшегося ирригацией, развитием сельского хозяйства и защитой населения.
Поклонггарай правил государством Чампа 54 года (1151–1205). Он привел страну к процветанию, внеся огромный вклад в рытье каналов и строительство плотин для орошения полей. Самыми яркими примерами являются плотины Нятринь и Ламкам, которые продолжают служить развитию сельского хозяйства и по сей день.
Комплекс из трех сооружений на вершине холма
Архитектурный ансамбль с четкой ориентацией и структурой
Согласно материалам французского исследователя Анри Пармантье (проводившего изыскания в 1909–1918 годах), башни Поклонггарай представляют собой большой архитектурный комплекс, включающий 6 сооружений. В настоящее время сохранились три башни: Главная башня, Башня ворот и Башня огня. Помимо этих трех башен, существуют следы сторожевой башни на юго-востоке, а также основания башен на севере и юго-западе. Существует гипотеза, что перед Главной башней могло находиться хранилище (длинный дом), от которого остался только кирпичный фундамент. Кроме того, на западе находится небольшое святилище, построенное чамами до 1975 года для поклонения жене Поклонггарая, Биа Най Куэр.
Что касается техники строительства, чамские башни в основном сделаны из обожженного красного кирпича размером 35 x 18 x 5 см. Французские ученые, а в последнее время и польские эксперты, исследовали связующий состав, использовавшийся при строительстве. Состав, который древние чамы применяли здесь, имеет темно-коричневый цвет; достаточно тонкого слоя между кирпичами, чтобы обеспечить прочность и долговечность.
Главная башня — сердце памятника
Мощный, симметричный блок с богатым визуальным ритмом
Это башня, посвященная богу Шиве, а позже Поклонггараю, построена в центре холма и является самой крупной. Высота башни составляет 20,50 м (длина — 13,80 м, ширина — 10,71 м). Она состоит из 4 ярусов, построена на квадратном основании, что является традиционным архитектурным стилем, с прямоугольным интерьером, ориентированным с востока на запад, и входом с восточной стороны.
Стоя перед Главной башней, можно почувствовать плотность кладки, ритмичность ложных колонн, ниши и слои крыши, создающие строгую структуру. Это место, где сходятся религиозная ценность, искусство и общественная память.
Башня ворот и Башня огня - Два небольших сооружения, определяющих ритм всего комплекса
Башня ворот расположена напротив Главной башни, имеет квадратное основание, обращена на восток и представляет собой уменьшенную копию Главной башни. Ее высота — 8,65 м (длина — 5,10 м, ширина — 4,85 м), с двумя проходами с востока на запад. Она также построена по принципу постепенного сужения к верху, как и Главная башня.
В то же время Башня огня расположена на юге и посвящена богу огня; она имеет изогнутую крышу в форме лодки, сильно отличающуюся от формы и структуры Главной башни и Башни ворот. Башня вытянута с востока на запад, имеет прямоугольное основание, ее высота — 9,31 м (длина — 8,18 м, ширина — 5,00 м). В башне есть три прохода, ведущие на восток, юг и север; южная сторона — это окно. Снаружи стены украшены колоннами (пилястрами): на длинных стенах — по 5 колонн, на коротких — по 3, однако у их основания нет декоративных элементов. Угловые колонны выступают сильнее, чем на Главной башне и Башне ворот, база колонн имеет простую форму, а наверху расположены два небольших яруса.
Статуя короля Поклонггарая - Место, где встречаются духовная и светская власть
Статуя Мукхалинга Поклонггарая: Статуя Поклонггарая создана на основе Линга-Йони, символа творения бога Шивы, и почитается в Главной башне комплекса. Это оригинальный уникальный артефакт, являющийся мастерски исполненной скульптурой Мукхалинги. Голова статуи выполнена в виде лица короля, присоединенного к Линге — абстрактному образу бога Шивы, что создает сочетание образа божества и величественного короля.
Идеальное сочетание двух элементов — божественной и светской власти — присуще только статуе Поклонггарая. Благодаря этим факторам, статуя Поклонггарая была признана национальным сокровищем согласно Решению № 73/QD-TTg от 18 января 2024 года.
Когда холм Дойчау просыпается во время фестиваля Кате
Древние башни возвращаются к ритму жизни чамского сообщества
Башни Поклонггарай являются центром религиозных обрядов для чамов региона. Именно здесь проводится самый масштабный и значимый фестиваль.
Ежегодно здесь проходят многие церемонии, такие как: открытие врат башни (церемония Peh Bimbeng Yang), моление о дожде (церемония Yuer yang), фестиваль Кате, обряд почитания богини-матери По Ину Нугар (церемония Cambur). Самым ярким и привлекающим всеобщее внимание событием является фестиваль Кате. Чамский народ организует Кате для поклонения таким божествам, как Поклонггарай, По Роме и другие, а также чтобы почтить память предков, неба и земли, даровавших свою защиту. Фестиваль Кате проходит на обширном пространстве, начинается в первой половине первого дня 7-го месяца по чамскому календарю (около октября по григорианскому календарю) и длится весь месяц, поэтому народ чам часто называет его «Билан Кате» (месяц Кате).
