Фестиваль башни По Нагар 2026

С самого раннего утра на территории Особого национального исторического памятника башни По Нагар царило оживление в связи с подготовкой к церемонии приношения воды. Процессия, состоящая из более чем 100 основных участников, выделялась красиво украшенными цветочными платформами, яркими паланкинами и развевающимися флагами. В состав процессии вошли как вьетнамцы, так и чамы в традиционных нарядах «аозай» с тюрбанами или в национальных костюмах народа чам, что стало символическим образом единства двух народов. Участники процессии несли подношения: цветы, фрукты, бетель и орехи арека, а также благовония, искусно оформленные в виде композиций, и направлялись от Особого национального исторического памятника башни По Нагар к пагоде Хай Ан (улица Нго Ден, квартал Бак Нячанг). Вдоль всего пути музыканты-чамы исполняли мелодии на барабанах гинанг, барабанах паранунг и гонгах, создавая оживленную атмосферу.

С древних времен церемония приношения воды неразрывно связана со священным значением молитвы о благоприятной погоде и процветании сельского хозяйства, а также символизирует очищение и дарование милости божеств людям. «Народ чам обычно проводит церемонию приношения воды, чтобы преподнести её божествам и молить о даровании благоприятной погоды, многочисленном потомстве, процветании и крепком здоровье, а также о благополучии для всех людей повсюду. Сегодняшняя церемония приношения воды — это мероприятие, имеющее огромное значение и организованное очень профессионально. Я надеюсь, что этот ритуал будет поддерживаться и передаваться многим следующим поколениям, как мы получили его от наших предков», — сказал г-н Данг Тан Ниен, член Совета чамских брахманистских сановников провинции.

Во вьетнамской культуре вода является не только источником жизни, но и символом рождения и развития. Люди, выбранные для участия в церемонии, как правило, являются глубокоуважаемыми старейшинами, обладающими высокими моральными качествами, или же происходят из счастливых семей, а также это могут быть элегантные девушки. Церемония приношения воды на фестивале башни По Нагар демонстрирует почитание и благодарность за заслуги Матери-прародительницы, богини По Ину Нугар у народа чам и Святой Матери Тхиен И А На у вьетнамского народа — тех, кто научил людей выращивать рис, ткать ткани, заниматься гончарным делом; защищал людей от стихийных бедствий и захватчиков; обучал ритуалам и обычаям... «Это второй раз, когда я участвую в церемонии приношения воды. За несколько дней до этого я уладила семейные дела, чтобы принять участие в церемонии вовремя. Посредством этого ритуала я хочу внести свой вклад, поднеся Святой Матери Тхиен И А На чистую воду вместе с молитвой о том, чтобы все самое лучшее пришло в каждый дом и к каждому человеку», — поделилась г-жа Нго Тхи Лиен (деревня Ван Тхуан, община Нам Ниньхоа).

Вода, принесенная из пагоды Хай Ан в Особый национальный исторический памятник башни По Нагар, проходит обряд освящения в зоне Мандапа, прежде чем ее доставляют к главной башне для подношения Матери. Эту прохладную воду члены ритуального комитета фестиваля башни По Нагар используют для подготовки к ритуалу омовения статуи богини По Ину Нугар во время церемонии смены одеяний Матери 6 мая (20-го числа 3-го месяца по лунному календарю). Вода для омовения статуи будет доведена до кипения вместе с рисовой водкой и цветами, обладающими красивым цветом и характерным ароматом. Церемония приношения воды на фестивале башни По Нагар — это уникальный традиционный ритуал, своего рода духовная нить, связывающая человека с миром сверхъестественного и с корнями народа, вселяющая веру в то, что в жизнь каждого придут благие перемены.

Источник https://baokhanhhoa.vn/goc-anh/202605/le-hoi-thap-ba-po-nagar-doc-dao-le-ruoc-nuoc-9df46f9/