Керамика чамов — это в основном предметы домашнего обихода, культовые объекты и декоративные изделия: кувшины (jek), горшки (gok), подносы (cambak), вазы (bilaok) и другие. Гончарное дело считается проявлением индивидуального творчества, где изделия создаются женщинами-чамами на основе знаний, передаваемых внутри сообщества. Вместо гончарного круга женщины-чамы перемещаются назад вокруг заготовки, чтобы придать форму изделию. Керамика не глазуруется, сушится и обжигается на открытом воздухе с помощью дров и соломы в течение 7–8 часов при температуре около 800°C. Сырье (глина, песок, вода, дрова и солома) добывается на месте. Глина восстанавливается каждые несколько лет после добычи на поле Хаму Тану Халан на берегу реки Куао в деревне Бау-Чык (провинция Ниньтхуан) и на глиняном месторождении в деревне Суанкуанг (в 3 км к северо-западу от деревни Биньдык, провинция Ниньтхуан). Инструменты для гончарного дела просты: ремесленники используют подручные материалы, такие как бамбуковые кольца и скребки для утоньшения стенок изделия, а также морские ракушки и влажную ткань для полировки поверхности. Знания и навыки гончарного мастерства передаются следующим поколениям в семье через практику. Занятие ремеслом дает женщинам-чамам возможность общаться, взаимодействовать в процессе производства и социальной жизни, а также обучать детей профессии, что дополнительно повышает их роль в обществе. Гончарное дело также помогает увеличить семейный доход и сохранить добрые обычаи и культурную самобытность чамов во Вьетнаме. Однако, несмотря на множество усилий по сохранению, гончарное ремесло чамов все еще находится под угрозой исчезновения из-за влияния урбанизации на доступ к сырью, медленной адаптации к рыночной экономике и отсутствия интереса со стороны молодого поколения.

Фото: Архив Департамента культурного наследия
Согласно Межправительственному комитету по охране нематериального культурного наследия, номинационное досье нематериального культурного наследия «Гончарное искусство народа чамов» соответствует следующим критериям для внесения в Список нематериального культурного наследия, нуждающегося в срочной охране:
1. Данное наследие относится к традиционному ремеслу изготовления керамики чамов вручную с использованием простых инструментов. Основными носителями культуры и практикующими специалистами являются женщины-чамы. Знания и навыки мастерства передаются внутри семей, родов и сообществ. Передача осуществляется посредством устных преданий и ежедневной практики. Наследие способствует обмену и взаимодействию между практикующими мастерами, социальной активности и повышению роли женщин-чамов в современном обществе. Оно неразрывно связано с народным исполнительским искусством, обычаями, верованиями и фестивалями, включая ритуалы, связанные с покровителем гончарного мастерства чамов. Гончарное дело чамов вносит вклад в сохранение культурной идентичности чамов в Юго-Восточной Азии.

Фото: Архив Департамента культурного наследия
2. В досье указано, что в настоящее время число ремесленников, практикующих мастеров и учеников в гончарных деревнях невелико. Несмотря на значительные усилия по защите, наследие по-прежнему подвержено риску исчезновения из-за различных угроз, таких как влияние урбанизации на пространство традиционных ремесленных деревень и доступность сырья, рост затрат на материалы, преклонный возраст опытных ремесленников, отсутствие интереса к профессии у молодежи, низкое разнообразие продукции и последствия пандемии COVID-19.
3. В досье подробно изложен план охраны наследия, который будет реализован в течение четырех лет (2023–2026 гг.). Цели на каждый год, конкретные мероприятия и ожидаемые результаты четко представлены в документе. Предложенные меры направлены на решение проблем, описанных в критерии U.2, и включают обучение, документирование, решение вопросов, связанных с сырьем, и создание устойчивых источников дохода для мастеров. Досье содержит график реализации и подробный бюджет.
4. Заинтересованные сообщества, группы и отдельные лица участвовали в процессе выдвижения кандидатуры, предоставляя информацию и внося вклад в инвентаризацию. Многие члены сообщества участвовали в съемках видео и фотографировании процесса изготовления керамики и ритуалов поклонения покровителю ремесла. Кроме того, 354 ремесленника дали согласие на выдвижение данного наследия в Список нематериального культурного наследия, нуждающегося в срочной охране. В досье отмечено, что посетители, желающие присутствовать на ритуалах поклонения покровителю ремесла, должны соблюдать определенные правила приличия.
5. Наследие внесено в Национальный список нематериального культурного наследия и Национальный отчет об инвентаризации нематериального культурного наследия в Информационной системе управления нематериальным культурным наследием Департамента культурного наследия. Департаменты и научно-исследовательские институты проводят инвентаризацию на уровне провинций, городов и всей страны. В досье сообщается, что инвентаризация наследия привлекла к участию сообщества деревень Бау-Чык и Биньдык в сотрудничестве с Департаментами культуры, спорта и туризма провинций Ниньтхуан и Биньтхуан, а также Центром исследований и выставок культуры чамов (провинция Ниньтхуан) для проведения исследований, инвентаризации, видео- и фотосъемки. Результаты инвентаризации обновляются ежегодно до 31 октября.
Гончарное искусство народа чамов стало 15-м объектом нематериального культурного наследия Вьетнама, включенным в списки ЮНЕСКО. От имени государства, чье наследие было внесено в список, доцент, доктор Ле Тхи Тху Хиен, директор Департамента культурного наследия, представитель Министерства культуры, спорта и туризма, выступила с ответной речью, пообещав принять меры по защите ценностей гончарного мастерства чамов и поблагодарив Совет по оценке, членов Межправительственного комитета и Секретариат за их усердную работу по включению этого вьетнамского наследия в список.



Фото: Тху Чанг

