В прошлом эта местность также была известна под названием деревня Кат Нем. В начале правления династии Нгуен она была частью общины Анлыонг, входившей в состав округа Ха, уезда Куангфыок, префектуры Биньхоа. Деревня Кат Нем изначально была пустынной землей, где росли только дикие травы. Двое старейшин, Нгуен Ван Лок и Нго Ван Лыонг, прибыв сюда, поняли, что место подходит для рыболовства, и построили здесь лагеря и дома. Постепенно сюда стало стекаться население, и они основали деревню, а затем и общину.
Мавзолей Лыонг Хай был построен примерно в конце XVIII века по инициативе Нгуен Ван Ло (также известного как господин Сю) и Нго Ван Лыонга, выходцев из деревни Кат Нем, которые призвали народ к строительству. Изначально мавзолей был сделан из соломы и глиняных стен, с использованием подручных материалов, чтобы в деревне было место для поклонения божеству Онг Нам Хай и молитв о благополучии жителей деревни. Мавзолей был построен из кораллового камня, известкового раствора, смешанного с патокой, и покрыт черепицей «инь-ян», что придает ему характерный старинный вид, свойственный архитектуре мавзолеев «Онг» в прибрежных деревнях.
Общий план мавзолея Лыонг Хай
Мавзолей Лыонг Хай расположен на просторной ровной территории площадью 1500,1 м2, фасад мавзолея обращен на восток. Мавзолей включает в себя следующие объекты и сооружения: входные ворота Нгимон, храмы Хаба и Шонлам, экран Аньфонг, сценическую площадку Вока, предхрамовый павильон, главное святилище, восточный дом, храм Кохон и мавзолей Онг Нам Хай.
На входных воротах Нгимон находится пара куплетов на китайско-вьетнамских иероглифах, восхваляющих заслуги Онг Нам Хай:
Транскрипция: Nam Hải nghiêm lăng, cảm ứng giáng lâm phong ba cứu hộ,
Trấn đường linh miếu, trung thần phò trì quốc thái dân an.
Перевод: Величественный мавзолей Нам Хай, божественное проявление, спасение от бурь и невзгод,
Священный храм на страже, верные духи помогают, процветание страны и покой народа.
Алтарь совета в мавзолее Лыонг Хай
Главное святилище состоит из двух наружных веранд и внутренней зоны поклонения. В двух углах веранд расположены два алтаря духов-хранителей дверей. Внутри главного святилища находятся пять алтарей: в центре — алтарь Совета, по бокам от него — алтари Нам Хай и богини Тхюилонг; по бокам от алтарей Нам Хай и Тхюилонг расположены два алтаря в честь предков-основателей и заслуженных деятелей прошлого.
Архитектура главного святилища выполнена в традиционном вьетнамском стиле
Архитектура главного святилища спроектирована в традиционном вьетнамском стиле. Несущая система состоит из четырех основных колонн (диаметром 25 см, высотой 8,5 м); две передние колонны гладкие, а две задние украшены «изображением дракона, обвивающего колонну». Четыре колонны связаны с системой балок, стропил и обрешетки, которые вместе со стенами поддерживают крышу.
Помимо уникальной архитектурной красоты, в мавзолее Лыонг Хай сохранилось множество ценных исторических и культурных реликвий: три королевских указа династии Нгуен, документы на языке хан-ном, паланкин, церемониальные зонты, гонги, барабаны, деревянные колотушки, ритуальные принадлежности, тексты молитв, музыкальные инструменты, костюмы и многое другое. Особенно стоит отметить ежегодный традиционный фестиваль, который проводится 16-го числа 2-го месяца по лунному календарю.
Три указа в мавзолее Лыонг Хай включают:
+ Указ 5-го года правления Зуй Тана (1911) о присвоении титула Тханьхоанг и божеству Нам Хай Кы Ток Нгок Лан.
+ Указ 5-го года правления Зуй Тана (1911) о почитании Тхиен И А На Зьен Нгок Фи.
+ Указ 2-го года правления Кхай Диня (1917) о почитании богини Тхюилонг.
Мавзолей Лыонг Хай является одним из старейших мавзолеев Онг в провинции Кханьхоа в целом и в уезде Ваннинь в частности. Мавзолей был построен для поклонения Нам Хай, богине Тхюилонг, Хаба, Шонлам, а также предкам-основателям, которые внесли свой вклад в строительство деревни и общины. Помимо исторической и культурной ценности, отмечающей процесс формирования новых населенных пунктов в Кат Нем (нынешний Лыонг Хай), наиболее выдающейся особенностью памятника является его архитектурно-художественная ценность с изысканными декоративными узорами, сохранившими аутентичный местный традиционный стиль. Особого внимания заслуживает сохранение уникального фольклорного жанра «Хо Ба Чао» (песни рыбаков). «Хо Ба Чао» в мавзолее Лыонг Хай считается наиболее полным и аутентичным в провинции Кханьхоа и во всем регионе Южного Центрального Вьетнама.
Народный комитет провинции Кханьхоа 22 ноября 2007 года издал Решение № 1007/QĐ-UBND, классифицировав мавзолей Лыонг Хай как памятник провинциального уровня.
Нгуен Тьи Кхай
